觀 世 音 菩 薩 慈 語 錄 - 23 完 結 篇

佛說三世因果經

 

爾時阿難陀尊者在靈山會上，一千二百五十人俱，阿難頂禮合掌，遶佛三匝，胡跪問迅，請問  本師釋迦牟尼佛，南閰浮提一切眾生，末法時至多生不善，不敬三寶，不重父母，無有三綱五倫，雜亂貧窮下賤，六根不淨，終日殺生害命，富貴貧窮亦不平等以何果報，望世尊慈悲，願為弟子一一解說，佛告阿難言與諸大弟子，汝今諦聽，善哉善哉，吾當為汝等分明說之，是故世間一切男女貧賤富貴受苦無窮，享福不盡，皆是前世因果之報，以何所作，故先須孝敬父母，次要敬信三寶，三要戒殺放生，四要吃齋布施，能種後世福田。

佛說因困偈

     貧富皆由命   前世各修因

     有人受持者   世世福祿深

善男信女聽言因           聽念三世因果經

三世因果非小可           佛言真語莫非輕

今生做官為何因           三世黃金粧佛身

三世修來今世受           紫袍金帶佛前來

黃金粧佛粧自己           遮蓋如來蓋自身

莫說做官皆容易           前世不修何處來

騎馬坐轎為何因           前世修橋舖路人

穿綢穿緞為何因           前世施衣濟僧人

有食有穿為何因           前世茶飯施貧人

   無食無穿為何因           前世未捨半分文

   高樑大廈為何因           前世施米上庵門

   福祿具足為何因           前世造庵起涼亭

   相貌端嚴為何因           前世採花供佛前

   聰明智慧為何因           前世吃齋念佛人

   嬌美妻子為何因           前世佛門多結緣

   夫妻保守為何因           前世長旛供佛前

   父母雙全為何因           前世敬重孤獨人

   無父無母為何因           前世都是打鳥人

   多子多孫為何因           前世開籠放鳥人

   養子不成為何因           前世皆因溺女身

   今生無子為何因           前世採折百花蕊

   今生長命為何因           前世買物多放生

   今天短命為何因           前世宰殺眾生身

   今生無妻為何因           前世偷姦謀人妻

   今生守寡為何因           前世輕賤丈夫身

   今生奴婢為何因           前世忘恩負義人

   今生眼明為何因           前世捨油點佛燈

   今生瞎眼為何因           前世指路不分明

   今生缺口為何因           前世吹滅佛前燈

   今生聾啞為何因           前世惡口罵雙親

   今生駝背為何因           前世笑了拜佛人

   今生缺手為何因           前世都是造業人

   今生腐腳為何因           前世攔路打劫人

   今生牛馬為何因           前世久債不還人

   今生豬狗為何因           前世皆因騙害人

   今生多病為何因           前世酒肉供佛人

   今生無病為何因           前世施藥救病人

   今生坐牢為何因           前世作惡不讓人

   今生餓死為何因           前世常閉蛇鼠洞

   毒藥死者為何因           前世攔河毒魚人

   伶仃孤苦為何因           前世惡心侵算人

   今生餒者為何因           前世地下看經文

   今生吐血為何因           前世吃肉去念經

   今生耳聾為何因           前世誦經不悉聽

   今生瘡癲為何因           前世買肉佛檯熏

   今生臭氣為何因           前世和香賣不真

   今生吊死為何因           前世繫索去山林

   鰥寡孤獨為何因           前世粗心嫉妒人

   雷打火燒為何因           大秤小斗不公平

   虎咬蛇傷為何因           前世冤家對頭人

   萬般自作還自受           地獄受苦怨何人

   莫道因果無人見           遠在兒孫近在身

   不信吃齋多修捨           但看眼前受福人

   前世修來今生受           今生修積後世人

   若人毀謗因果經           後世墮落無人身

   大人受持因果經           諸佛菩薩作證明

   有人書寫因果經           世代兒孫家道興

   有人頂帶因果經           凶災橫禍不臨身

   有人講說因果經           生生世世得聰明

   有人高唱因果經           來生多人愛恭敬

   有人印送因果經           來世便得帝王身

   若問前世因果經           武帝生前是何人

   若問後世因果經           郗氏墮落蟒蛇身

   若是因果無感應           目連救母是何因

   若人深信因果經           同生西方極樂國

   三世因果說不盡           龍天不虧善心人

若有助印此書，逢凶化吉，消冤解孽，求福永壽，求前途光明，智慧增長，子孫平安，多益已得知。

   本宮奉 玉旨作書，『觀世音菩薩慈悲語錄』今已完成，望十方眾善，得以親愛，此書將是修道人之指南，是每一個真修實煉者必備的寶典，得以此書將不會誤入歧途迷失方向，望賢士得以愛之。

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觀 世 音 菩 薩 慈 語 錄 - 22

民國八十八年歲次己卯年國曆十二月十一日 (農曆十一月初四日)亥時

九九、  做前賢乃後學的嚮導，應該時時注意自己言行舉止，說話之前，謹慎思考，正言，正念，莫要輕狂，為人後學，對於長上，應體恤長輩的辛勞，懂嗎？

一ΟΟ、聖人有言，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，希望賢士牢記在心裡，此乃修心養性應守的第一道戒律，請賢士莫要忽視，否則罪過錯一大堆，難以自醒。

一Ｏ一、前人鋪路，要受盡千辛萬苦，受種種考驗，如今才有此條康莊大道，讓後面之人，心有所歸依，所以後進之人應多效法前面之人，一代傳接一代，讓此康莊大道發揚光大，拯救那沉迷苦海的眾生，願他們早日登上彼岸。

一Ο二、各人因果各人了，身上若有三分病，子孫若有孝順也難分擔，奉勸諸位老菩薩，莫要執著凡情事，兒孫自有兒孫福，應為自己多細想，人生還有幾渡秋，寸金難買寸光陰，往昔孩童今已白頭，人生的過程旅途中難捉摸，想必賢士應該有所體會吧。

一Ο三、晚年體弱多病，都應氣血衰弱，又加上賢士放不下看不破，以至於煩惱湧上心頭，心中有所掛礙與恐慌，情緒難以捉摸，就百病叢生，哀聲嘆氣，賢士是不是有這樣的感覺，菩薩奉勸諸位賢士，心中放寬，不要求太多，也不要得太多，人有求有要的，表示有我相，有了我相煩惱就生起，如果滅我滅相，煩惱即克滅，懂嗎？

一Ο四、拜佛禮佛心要誠，有相滅相心相滅，自性佛陀心中做，外在形象借鏡用而已，悟透鏡破歸虛無，修道莫要著形象，應要時時拂拭靈鏡台。

一Ο五、有緣修道在一起，此乃白陽因緣聚，若不是三陽普渡期，因何修道在一起呢？在一個大道場

        所修道之人，聚集在一起，難免有是是非非多種磨擦，個性不合，此乃上天借事借人互相考驗，賢士應該好好警惕自己，心胸放開自己的肚量，包容別人的罪過錯，這樣才是上天所要選的好楝樑。知道嗎？

一Ο六、賢士口口聲聲說要渡化眾生，請問賢士，眾生在那裡啊，自性眾生若沒有渡化，焉能渡化外在眾生呢？自己的脾氣毛病若沒有改，肚量狹小好計較，論是非，脾氣毛病一大堆，自己都不能容納了，那能容納外在那些眾生呢？知道嗎？

一Ο七、你們要多多效法那彌勒古佛，笑口常開，肚量包天包地，包容萬物，笑口常開笑掉多少煩惱事，無所執著，上可通天，下可徹地，來去自如，無所阻礙，佛法無邊，照亮大千，此就是彌勒古佛德行所在，你們學他，無所不包，無所不容，懂嗎？

一Ο八、人道盡，人緣滿，天道達，神聖悅，修道之人乃代天行道替天宣化，日後將是佛菩薩的候選人，你的一舉一動，以及每一個念頭，每一句話，將代表佛所說的話，所做的事，賢士應該謹慎小心，莫要有毀佛道，誤導眾生，罪恐難當哦，懂嗎？知否？

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觀 世 音 菩 薩 慈 語 錄 - 21

民國八十八年歲次己卯年國曆十二月初五日(農曆十月廿八日)亥時

八九、  新年快接近，新歲換舊歲，新的一年將接近，賢士應該有新的目標與計劃，俗言說：一年之計在於春，一日之計在於晨，以往不如意之事，應該放之流水，莫要記在心頭，迎接新的希望，好好開創你們的未來，憧嗎？

九十、  新年到，有人歡樂有人愁，小小孩童天真活潑，無憂無愁，迎接新的一年到臨，因何賢士憂愁滿面，心為何事，是否凡事不如意，是否錢財不亨通，同樣是人，為何兩般心情，奉勸賢士，凡事莫可強求，事事在變，求得到也難保一生，知道嗎？

九一、  雖身暫寄凡塵，凡塵乃五濁之界，花花世界，形形色色，都有迷人的地方，賢士投入紅塵，腳步應該要踏穩，認清真假，莫要被花花世界給迷昧了，你若貪妄一分，你的自性就多一分的障礙，智慧也就少一分，煩惱增一分，賢士要小心，切記切記。

九二、  若有人輕視我，我將感謝他，因為從此我將待以清靜無干擾，若有人辱罵我，我將感謝他，因為他使我猛然一醒性清明，若有人侮辱我，我將感謝他，因為他使我時時謹慎自己，不入陷阱之中，若有人取笑我，我將感謝他，因為他使我是非分明，真假分白，對於世間一切百態，賢士應該保持客觀觀念，來應付突猛而來的心態，懂嗎？

九三、  你們人間有什麼東西使你們最想要的，是不是金錢呢？有人說：錢財乃是萬能之物，可是錢財也有買不到的東西，譬如真誠真情與健康，還有很多種，都不是你們用金錢可以買得到的，可見有錢還是有煩惱，惟有心中知足，莫要有貪心妄念，才能算是精神上的快樂，懂嗎？

九四、  我們自性，不是要你們用外在的物質，才能添飽他的須求，而是要自己克制內心的慾望，不要往外求，自性也不會遭到污染，精氣神就不會往外放，那自性就可以得到清淨，懂嗎？

九五、  同修有緣在一起，雖不是同父母所生，但是情同親兄弟姊妹，此乃你們累世所修來的緣份，今天逄大道宏展，才有這個機會聚一起，今世賢士應該善握此佳緣，莫要互相批評互相挑剔，你們要知道，既來凡塵，是要了愿了罪，個人有個人的脾氣毛病，應借重這個大團體，來自不一樣的環境，與人不一樣的個性，讓你們聚集在一起，互相切磋互相造就，賢士若害怕，也可以不必接受這一段的考驗，但是佛道難成，智慧難開，懂嗎？

九六、  來到紅塵不是帶業就是了愿，賢士應該心裏有所準備，接受上天的考驗，此會乃是白陽大考會，也是賢士成聖成佛大好時機，天上有仙佛都降凡而來，與及三貴五盤，山妖水怪，種種魔界也都投入凡間，使你你凡間百樣叢出，千奇百怪，讓你們意想不到，捉摸不定，千門萬教一並齊發，搞得你們真假難分，賢士你們怕不怕，此乃是白陽演義，懂嗎？

九七、  不管是千門百怪，不管是人間百態，賢士都應該保持的一顆堅定不變的信心，莫要被外界的形形色色，以及真真假假所擊倒，只要你們往內在求，時時回光返照，時時刻刻警惕自己，就不會有所差錯，也莫要驚慌，一切以平常心看待，懂嗎？

九八、  此期跟以往修道不一樣，白陽大開普渡，大道降入火宅，賢士在家修道居多，不像以往拋家捨業，離鄉背井，此期乃是白陽時期，皇母降旨，天道人道一齊並進，所以此期賢士修道困難重重，煩惱也就不斷，一下子妻恩子愛，一下子又經濟崩潰，一下子又名利富貴，有時不慎又跌入人情圈套之中，種種的考驗，若心中無定力，恐怕天道難成，若執著天道，凡情事故也要顧，若只行天道，將凡業貶下，那人道也不能圓滿，業債也就不能了，賢士應該好好思考，修道急不得，退一步是為要走更長的路，忍一時是包容更廣的事，知道嗎？

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