以前的錯事 現在的報應 「摘自現代因果實錄」- 28

九四年初，江居士打電話，說他過去一位同事小李，她的丈夫得了一種叫天疱瘡的病，渾身起泡，流水流膿，痛癢難忍，中西醫均不見效。本來英俊瀟灑的人，只有在家裡等死的份了。他很同情小李，想帶他們求妙法老和尚看一看，可是小李說，她丈夫這種病，身上爛乎乎的，沒法子到別人家去，只好打消這個念頭。誰知道第二天，小李又打電話說，她丈夫身上的疱瘡竟然在一夜之間收了口、結了痂，這是得病以來從沒有過的事。也許是天意，該著他好了吧。江居士問我，妙法老和尚走了沒？可不可以帶他們來？

    第三天晚上，他們來了。乍一看，小李丈夫，一米八幾的個頭，身材勻稱，相貌也可以。如果不是一臉的病態，可以說是一表人才。兩口子一進門，就向妙師行了禮，懇求師父慈悲。剛一坐下，小李就忙著問她丈夫，在一夜之間瘡就結了痂，現在身上一點也不癢，跟好了病似的，是怎麼回事？

    師父問小李：「你是否到寺院裡求過  觀世音菩薩？」小李回答：「有，那是半年前的事。我見他的病哪裡也治不好，就跑到寺院裡求  觀世音菩薩去了。還許了願，要是  觀世音菩薩讓他的病好了，我們全家就信佛，天天給佛菩薩磕頭。」老和尚說：「你先生得病，不是  觀世音菩薩叫他得的，是他自己做錯事所得的報應，只有自己知錯，懺悔永不再犯，病才能夠好。他能夠來到這裡，確實是你拜  觀世音菩薩的感應。說明你們善根深厚，與佛有緣。再說，諸佛菩薩並不貪愛你們給他磕頭，今後真正好了病，改邪歸正，才是諸佛菩薩的希望。」師父話鋒一轉，問小李的丈夫：「你認為我講的對嗎？」小李的丈夫說：「對，對，師父講的太對了。」

    師父說：「在不明白佛法之前，人人都會做錯事，甚至做惡事，你如果能對自己以前做過的惡事懺悔的話，也許你的病就會好了。」小李的丈夫說：「我這個人最講義氣，坑人害人的事兒從沒幹過，要說打個架、罵個人，這樣的事我以前是幹過的。」師父說，有話要和他單獨談談，江居士就帶小李到隔壁房間去看電視了。師父再問一遍，可是小李的丈夫卻仍然若無其事的說，自己沒有幹過壞事，並讓師父隨便說。

    妙法老和尚感嘆的講：「執迷不悟哇！看在你妻子為你求佛的分上，我問你一件事。你二十歲左右，曽經認識一個身高比你矮半個頭，瓜子臉，皮膚白淨，留兩條辮子的姑娘嗎？她曽經穿過一件藍底白花的上衣，是你給她買的，有沒有這回事呢？」老和尚雖然問的慢聲細語，但充滿了威嚴。再看看這位病患，他臉色發白，兩眼恐懼的盯著老和尚說：「她是跟我一塊插隊落戶的學生，您怎麼認得她？」

老和尚問：「你跟她是什麼關係？」小李的丈夫說：「跟她談過一段戀愛。」老和尚說：「不對，你採用欺騙手段，強暴了她，最後拋棄了她，對嗎？」師父口氣很嚴厲，這個病患給震住了，跪倒在師父面前，緊張而小聲的說：「求師父不要讓我媳婦知道，我確實愛過那個女孩，但是後來…」師父打斷他的話說：「後來還有好幾個女孩被你糟蹋了，到現在得病之前，你還在勾搭他人的太太，對嗎？」老和尚的神情很嚴峻，此時這位病患兩腳發軟，趴在地上不斷地磕頭，嘴裡念著：「我有罪，我有罪，我再也不敢了。」

    現場我也被震驚了，真是天網恢恢，疏而不漏。儘管他做了這樣的大惡事沒有受到國法的制裁，可是眼前的他就好像聽到了死刑判決書一樣，心驚肉跳，好像連魂都沒有。

    師父儼然像個法官，命令似的說：「你先站起來，坐回去。你不光淫人妻女，還欺瞞父母、背叛妻子，不忠不孝，可以說是殺盜淫妄無所不為。如果再不改邪歸正，不久就會全身潰爛而死，死後必墮地獄無疑。」

   病患又再一次跪下來，向妙法老和尚磕頭，雙眼含淚的保證說，今後再也不敢做壞事了。並希望拜老和尚為師，洗心革面做個佛教徒，哀求法師收下他。師父輕輕的點了頭，命他站起來，又讓我把江居士和小李給叫過來，開示五戒十善、懺悔消業的道理。他們夫妻兩人畢恭畢敬地聆聽老和尚說法，直到日薄西山才法喜充滿地離去。

    後來聽江居士說，小李丈夫的病從見過老和尚後，就一天天好轉，過不了多久就痊癒了。他憑藉著裁剪的手藝在一家服裝廠當上了技術指導，目前夫妻兩個仍然是天天念經、念佛，不少於兩個小時，是一個美滿的佛化家庭。

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耳聾醫好了 ! 「摘自現代因果實錄」- 27

一個二十七、八歲的女子，因為耳聾求教妙法老和尚。她說，耳聾時好時壞，醫院檢查說沒有毛病，可是她就是聽不清楚，不知道是怎麼一回事。師父問她：「你是做什麼工作的？怎麼耳朵裡面塞滿了硬幣？」這女孩子一時疑惑，回答不上來。我向她解釋說：「本來不該屬於你的錢，可是你卻貪小便宜，把這些錢歸為己有，你的耳聾是因為貪佔小錢引起的，並不是耳內真的有錢。你想想看有沒有這麼一回事？」女孩立刻回答說有，自己在一個石油門市部做收款員，每天結帳的時候經常會多出幾分幣來，也不過一角、兩角，都是顧客不要分幣留下的。她上下班坐公共汽車，正好拿這些錢當車錢了，她認為這不算貪污。我對她說，這不算貪污，可是算貪心吧？她不好意思地點點頭。

    但是師父卻說：「耳朵裡的分幣沒有了，可裡邊還有火腿腸，小顆的，這是怎麼回事？」女子驚奇的張大嘴巴：「我的媽啊，你怎麼什麼都看得出來？有些時候，可能少找給顧客的錢，或者算錯了帳，多收了顧客的錢，到晚上結帳時，多出幾塊錢，這些錢我們就在第二天的中午買些火腿腸，多加一個菜，這也算我的罪嗎？」師父說：「你是收款員，本來不應該算錯帳的。更何況多出來的錢，也應當充公而不是應當私分，這決定權不是在你嗎？」女孩連連點頭說：「師父，我的耳朵完全好了。」她欣喜的站了起來說：「是您給我發功了嗎？」我代替師父回答：「你剛才懺悔發願，勝過一切外力作用。」

    女孩異常的高興，轉而又若有所思的說：「我這雙眼這幾年老感覺痛得很，翻開看看也沒長砂眼，可內眼皮總是特別的紅，是不是也因為幹了什麼錯事才得到報應呢？」師父說：「你現在能夠自覺反省，這很好。你眼皮裡面有好多洗衣粉。」女孩說：「我知道了，我們是賣石油製品的，因為用肥皂洗不淨油垢，所以每天工作中總需要用洗衣粉來洗手。我們在石油門市部，業務本來就不忙，幾個女人空閒時就洗洗自己的工作服，後來乾脆把家裡換洗的衣物也拿來門市部洗，甚至有時連床單、窗簾都拿來洗，既省下了下班做家務的時間，也節省了家裡的洗衣粉和水。」

    師父說：「你們這樣做，既貪佔了國家的財產，又侵佔了為國家工作的時間，也就等於拿了不該拿的工資，對不對？」她點點頭說：「我以前怎麼就沒有想到這是在犯罪？這不是成了壞人？」她眼睛裡滾動著淚花，我忍不住插言道；「我在不懂佛法的時候也跟你一樣，《地藏經》說，我們這個世界的人，起心動念，無不是業，無不是罪。生在欲界的眾生，或多或少，都有貪瞋痴的習性，像你得病是因為貪心，不懂法，不明理的緣故，你這一懺悔，病不就好了嗎？」師父又慈悲的補充講：「今後要多讀經書才能增長智慧，工作上要多做奉獻，想方設法把貪佔的財物彌補給單位。」

    這個女子臨走前，感覺眼睛已經好多了，心裡充滿了對佛法的尊敬與嚮往。

    這個因果的事例讓我受益匪淺，看起來我是在幫助別人，而實際上在他們身上發生的這些事，都深深的教育了我，我對照自己的以往，不由得生起深深的懺悔之心，因為我的年齡比她大，造業的時間長，貪心比她重，幹的錯事更多。這個女子她性格開朗，不失清純。而我脾氣大又非常愚痴，貪瞋痴具足，如果不抓緊時間修行，前途可想而知。這些發生在身邊的因果故事鞭策我不斷精進，時不我待啊。

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雞 蛋 與 椎 間 盤 突 出 「摘自現代因果實錄」- 26

       一九九三年的一天下午，有人按我家門鈴，我開門一看，是一位五十多歲的婦女，身後還有兩位二十幾歲的女孩，提著一個大口袋。我問她找誰，她說就是我，可是，我並不認識她，而她好像跟我很熟悉似的，回頭招呼女孩，就進了庭院。沒讓我等，自己就拉開門，進了我的會客室，她讓女孩放下袋子，跟她一起拜佛。禮佛以後，我還是沒認出她到底是誰。這位女士笑著說：「一年前，我來過您家裡，我是賣煎餅果子的。」煎餅果子就是油條。我一聽這話，馬上想起來了：「哦，對不起，我一時沒想起來，快請坐。您的腰全好了嗎？」女士回答：「全好了，我今天特地帶著兩個女兒，抬著這一大袋米，專門來感謝您的。我知道您從來不收禮，可是今天這袋米，您一定得收下。多虧了您和那位師父，我才會有今天。」說著就要給我磕頭，被我攔住了。

    我的思緒立刻被帶到了過去。一年以前，一位認識我的居士，帶她到了我家。她丈夫因為患上腰椎間盤脫出症，癱在床上已經六年了，雖然她精心照料，終於還是沒能站起來，在半年前過世了。而沒有想到過不久，她自己也得了這個病。一想到丈夫受了這麼多罪，花了那麼多錢，也沒能保住性命，她就覺得自己還不如早點死了好，免得拖累兩個女兒，所以既不去醫院看病，也不吃藥。女兒看出了母親的心思，萬般無奈地跑到觀音院求佛保佑，剛好被這位熱心的居士看見，問明情況以後，非常同情。因為這個居士知道妙法老和尚剛好在我這裡，於是就將她們帶來了，求師父給指條生路。

    妙法老和尚在聽患病婦女講明情況以後問她：「你是不是做跟雞蛋有關的事業？」這位婦女聴到之後，很吃驚的說：「我做賣煎餅果子的生意，最多的時候，一天要用十幾斤的雞蛋，這跟我的病有什麼關係？」老法師問：「這裡面是不是有不該掙的錢？」這位婦女她說：「我是憑勞動來掙錢的。」當時我一聽她是賣煎餅果子的，就明白了，於是我告訴她：「現在是為您找一找得病的原因，請不要怪我說話直截了當，您是不是專門賣每斤稱十一、二個小雞蛋，頂替每斤稱七、八個大雞蛋？但是每個小雞蛋卻按大雞蛋的貴價錢賣給顧客，賺取其中的差額？」婦女說：「大家都是這樣，還不是為了多掙幾個錢嗎？實際上顧客也不是不知道，但買的時候，誰也不好意思來計較。」我說：「按佛法講，這就是貪財，欺騙的行為，每個雞蛋你多掙人家一點錢，水滴石穿，積小惡成大惡，這就是您得病的原因。」婦女問：「那我丈夫沒幹這事，為什麼也得腰椎間盤脫出呢？」

    師父耐心的解釋說：「得某一種病，並不是都是由同一個原因所引起的，比如發燒，各種炎症都會引起發燒。你可能還會問，其他賣煎餅的，是不是也要患上腰椎間盤脫出呢？這也不一定。每個人多生多劫以來的因果錯綜複雜，各不相同，我們時常在報上看車禍壓死人的報導，但也曽經聽到過汽車從人身上壓過去，或把人撞出來幾米遠，但是車內的人卻安然無恙的奇聞。還有許多這類死裡逃生，不可思議的事，其實這都是與這個人的德行有關係，德行好的人，會遇難呈祥，逢兇化吉，做生意要掙錢，這是天經地義的。但古人說『君子愛財，取之有道』，採用缺斤短兩、弄虛作假的方法發財，這是不道德的。而且就好像養虎為患，現在大把大把的掙錢，將來可能就要大把大把的吃藥，這些道理，你能接受？」婦女回答：「師父我明白了，從今以後我再也不貪財，坑騙顧客了。」

    因為這位婦女她不識字，妙法老和尚就教給她懺悔和唸 南無觀世音菩薩聖號，讓她請尊佛像，每天在家拜佛、念佛，而且要放生，她的病就有好的可能。臨走時，她已經感覺腰輕鬆了許多，更加堅信了佛法。

    沒想到過了一年多，她的病全好了，還專程來答謝。她見我不肯收她的大米，激動的說：「我從您家裡走了之後，天天都在想著自己幹的缺德事，後悔極了。第二天就請來一尊觀音像給供了，每天上香、磕頭，最多的時候，一天磕三百個頭。我的腰不但不疼，反而一天天的好起來。可是有一天，突然腰又疼得我站不起來，孩子勸我去醫院，我說去醫院，又有什麼用？你的爸爸還不是死了。那個師父說的對，我就相信他。好得了，我相信；好不了，我也相信，誰讓我犯了罪。下不了地，我就念  觀世音菩薩的名字，趴在床上磕頭，這樣堅持了一個月。」

    「有天晚上我作了一個夢，夢見   觀世音菩薩出現在我面前，我趕緊磕頭。菩薩問我，你天天喊我的名號，有什麼事找我幫助嗎？我說我因為貪財，得了腰椎間盤脫出，求您幫我治治病。我病好了，就天天拜佛、念佛。菩薩垂下手，摸了摸我的腰說，你本來就沒有病，要是有病，還能磕頭嗎？說完就不見了。我高興地大喊   觀世音菩薩的名字，竟然從床上坐了起來。兩個女兒被驚醒，急忙來到床前安慰我，突然驚喜的喊起來：『媽，您坐起來了呀！』我這才發現自己坐在床上，想起夢裡的情景，突然覺得腰部熱呼呼的，非常舒服，這才意識到自己的病真的好了，眼淚不住往下流。我向女兒訴說了夢裡的境遇，她們不太相信，我提出讓她們扶我下地，她們就扶了我，試著走了幾步。真的，我的腰一點也不疼了，只是雙腿有些發軟，我知道那是躺了一個多月的關係，於是我們三人興奮得一個晚上都沒閤眼。」

    「病真的好了，我內心充滿了對   觀世音菩薩的感激，同時也想起了骨灰埋在老家的老伴兒，他要是也能遇到佛法，不是也有救了嗎？於是決定回家給他上上墳，說說我起死回生的故事。上過墳後，親戚們讓我多住幾天，我答應了。在田地裡遛遛的時候，我看見剛收穫的水稻地裡，有不少散落的稻穗，問村裡人，這麼多的稻穗，怎麼沒人撿？他們說，現在大家都富裕了，沒有人再頂個太陽，撿那幾粒稻穗。我問他們，要是我撿行不行？他們說，沒有什麼行不行的，再過幾天都點火燒掉了。我覺得糧食被燒掉挺可惜的，就用一個星期的時間撿了四大捆稻穗，並碾出了九十八斤大米，我今天給您帶來五十斤，這可不是送禮，是讓您知道我的腰真的好了，想想我得彎多少次的腰，才撿這麼多米？這是佛菩薩給了我第二次生命，我一直叫女兒也念念《觀世音菩薩普門品》迴向眾生。是讓您跟我們一起高興高興。」

    我費了好大的勁，她才答應將米送至寺院去，我跟她開玩笑的說：「佛法是佛的專利，我可不敢收你的禮品，還是把米送到寺院裡供養出家人吧，他們才是佛在人間的代表。再說妙法老和尚也是出家人啊。」

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滷 豬 蹄 「摘自現代因果實錄」- 25

 要不想得病，心地要清淨。眾生皆有情，惜命需護生。

   有一位女居士請教妙法老和尚說：「我的婆婆身體沒什麼疾病，只是每當出門的時候，行走不到一百米路，雙腳踝就會感到酸累，必須要坐下來休息再走，為了這個毛病，跑遍了幾家大醫院都檢查不出來，求師父開示。」老和尚回答：「你婆婆是不是喜歡吃滷豬蹄啊？」這位女居士回答：「是的，師父，您是怎麼知道的？我婆婆每天都要吃滷豬蹄，否則晚上睡不著覺。」

女士的眼裡流出了淚水，聲音顯得很激動。老和尚說：「告訴你的婆婆，從今而後，不要再吃豬蹄了。如果她能夠懺悔，並且每天吃素念佛，慢慢會好起來的。」

    女居士又問：「為什麼豬蹄不能吃呢？」老和尚回答：「如是因，如是果，常吃魚眼睛的人，會患眼病；常吃雞脖子的人，自己的頸椎也會出問題；常吃豬肚子的人，就會得胃病，吃什麼，補什麼的說法是錯誤的，如同損人利己，只是一時的高興，最後還是害人終害己，要加倍償還的。」

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頭痛長瘤怪病 「摘自現代因果實錄」- 24

一位四十多歲的大個子，請問妙法老和尚，三年前他因為經常頭痛，結果到醫院檢查，發現是他腦袋裡長了一個瘤，壓迫神經，於是在頭上鑽了一個眼兒，將瘤給取了出來。可是不到一年的時間，發現顱內又長了一個瘤，只得再做一次手術。如今醫院又再檢查，發現在原來的位置又長了一個瘤，但是醫生說，他的頭上已經不能再鑽眼兒了，否則會有生命危險。他不願意認命，但又覺得這個病太蹊蹺，希望死也要死得明白，所以特地來請求師父開示。

    妙法老和尚問：「你從事什麼樣的工作？」這個大個子回答：「我在公司保衛科工作。」

師父又問：「以前你是否在海上工作過？曾經殺過很多的魚，而且把很大的活魚釘在板上，刮鱗開膛？」大個子回答：「是的，我曾經在海軍服役，當過三年水兵，經常出海執行任務。魚是我們的家常菜，現撈現吃。而且因為撈上來的大魚，足足有一米多長，活蹦亂跳的根本按不住，我就用大釘子把魚頭釘在甲板上，拾掇起來就方便多了。師父，您能看出我這經歷，真了不起。」

    老法師說：「因為你過去給活魚頭上釘釘子，所以今天你得了病，也要在頭上打眼兒來醫治。活魚被你釘在船上，一時半會兒的死不了，又被你活生生的刮鱗，開膛剖肚，殘忍至極，一報還一報，現在恐怕你不是頭上打兩、三個眼兒就報應得了。其實死亡並不可怕，可怕的是纏綿病榻，生不如死，不得善終。」老法師這幾句話，雖然是慢聲細語，但並不亞於一聲驚雷，驚醒了夢中人。大個子他回答：「師父，您神通廣大，一定要救救我。」師父慈祥的說：「阿彌陀佛。菩薩畏因，眾人畏果，要知道各人吃飯各人飽，各人生死各人了。如今大錯鑄成，解鈴還需繫鈴人。只要你能夠真心懺悔，戒殺食素，多多念佛，還有挽回的餘地。」

    

     兩年以後，我又見到了帶大個子來見妙法老和尚的那位居士。他說，大個子當天回去就開始拜佛，並且按師父的開示念《地藏菩薩本願經》，還去寺院裡為他殺過的魚立了往生牌位，一直到去世的時候，他都念佛不斷，再沒有受什麼痛苦。只可惜他去世的時候，還不滿五十歲。我也感到惋惜，念佛固然能夠讓大個子不再受到病痛的折磨，可是他殺業太重，折損了壽命，佛力再廣大也敵不過眾生的業力，看來只有誠心懺悔，早斷殺業，不食葷腥，才是我們求福求壽的根本。

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自 己 改 造 命 運 ! ! ! 「摘自現代因果實錄」- 23

      鄰居張老伯喜歡練氣功，而且還樂於用氣功為人治病。但是他治不了自己已經困擾了三、四年的頭暈，藥物治療也不見效。用他自己的話說，頭暈得總像喝了二兩酒似的。一個機緣，他見到了妙法老和尚，懇求老和尚為他發功治病。師父笑著說：「我不會發功治病，但是人得了病總是有原因的，我可以把你頭暈的原因告訴你，病能不能治好，還要看你自己。這也是佛教說的，命自我立的道理。比如說，你因為不明白道理，做錯了某些事情，給自己和他人帶來了煩惱和痛苦。如果你遇到善知識，告訴你造成煩惱和痛苦的原因，明白道理以後，你認識自己的錯誤並且加以改正，煩惱和痛苦自然就沒有了。因此佛教不是讓人迷這佛菩薩或是某位高僧大德，而是希望每個人都獲得智慧，自己改造自己的命運。」張老伯若有所思的點了點頭。

    老和尚接著說：「你的頭暈是因為三、四年前，你傷害過一窩老鼠所造成的，有沒有這回事呢？」張老伯他連想都沒想的回答：「有，有這回事，師父您可真神了。三年前的某一天，我放雜物的小屋裡，發現了一窩剛出生的小耗子，足足有六、七隻，我膽小不知該怎麼樣弄死牠們，就把牠們丟在鞋盒子裡面，使勁地晃。晃了一陣子，我認為牠們死了，便順著垃圾一起扔了。這個跟我的頭暈有關係？」老和尚說：「是的，那一窩老鼠並沒有死，只是被你晃暈了而已。如是因，如是果，這就是你頭暈的原因。」

    張老伯好像自言自語的說：「您說的還真對，我就是從那以後開始頭暈的。這是老鼠沒死，要是死了呢？還不來找我償命嗎？」老法師：「是的，殺生會減損壽命，或是會在這生遭橫禍。動物所以會被殺，也是牠們前生種下殺生的因，這一生才有這樣的果報。我們今生殺害牠們，又欠下了命債，如此循環，冤冤相報，沒完沒了，所以我們凡夫會在六道裡頭出頭沒，沒有出期。只有了解佛法，才能深信因果，止惡向善，脫離生死苦海，怎麼樣？你今後還要殺生嗎？」

張老伯聽得有些出神，見老和尚問，就急忙的回答說：「今後我再也不殺生了。」這話剛說完，他好像楞了片刻，就高興的說：「師父，我的頭突然清醒了，一點也不暈了。」

    滿屋子的人都笑了，而張老伯接著又說：「不過，老鼠是害蟲，會禍害人的財物，甚至會傳染疾病，如果人人都不殺牠，將來會不會氾濫成災呢？」老和尚回答：「大自然本身是一個整體，大至宇宙，小至微塵，包括各種生命體，都有他自己運行的規律、存在的時間。人有生老病死，物有成住壞空，無論山川、海洋，還是花朵、露珠，只要它有形成，就有壞滅。但是這種壞滅、生死，有它自身的規律。如果我們無視自然規律，任意破壞，必然導致不堪設想的惡果。比如我們為了一些眼前的利益，盲目地炸山取石，會導致山體滑坡，森林植物被毀；大量抽取地下水，會引起地面下沈。你沒看到，由於大量砍伐森林，捕殺動物，已使得許多物種絕跡或瀕臨滅絕。一方面是人類拼命保護瀕危動物，卻難以修復脆弱的生物鏈。一方面是老鼠等人人喊打的害蟲肆虐猖瘚，牠們不但生命能力極強，而且還有了抗藥性。其實老鼠的天敵有很多，好比蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等等，可是這些天敵卻被我們人類抓著給吃了或是扒了皮，做成各種衣飾。因此所謂的天災，往往是由於人禍所造成的。」

     妙法老和尚停了一會又說：「我告訴你一個辦法，可以免除鼠患，你不妨試一試。」老和尚說：「首先你應當了解，老鼠牠也是生兒育女的有情動物，就好像牛、馬、貓、狗一樣，能聽懂一些人類的語言。當你明白不殺生的道理以後，可以每天在老鼠時常出没的地方為牠準備一些剩飯之類的食物，並且默念自己以前不懂佛法，殺了許多老鼠，現在明白了殺生的道理，從今而後決定不再殺生。還要為所殺過的老鼠念經，超度牠們，希望老鼠不要再糟蹋家裡的東西，只要你誠心誠意地這麼做，一定會見到效果。甚至某一天，老鼠就會搬家走掉了。」

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拉肚子十幾年治癒 「摘自現代因果實錄」- 22

住在我家樓下的董太太，是剛搬來一年的鄰居，她四十出頭，為人開朗樸實，但是已經有十幾年拉肚子的病史，而到醫院去，醫院確診不是痢疾，可是每次只要肚子痛，就得上廁所，每天至少四、五次，多則十幾次，吃什麼藥也不管事。醫生說，這是慢性的腸炎。

    有一天她來我家串門子，問我有沒有方法幫她。我半開玩笑地對她說：「我給你開個藥方，只要肯照方抓藥，保管藥到病除，我這個醫生還分文不取。」董太太她認真地說：「你開藥方吧，我相信你。多貴的藥，我也買，再苦，我也吃。」我說：「我開的藥方不需要花錢，只是我覺得你早就應該戒除雞鴨魚肉了，你的腸胃不接受葷腥，所以才每天要拉肚子。從今天開始，除了雞蛋以外，斷除所有的葷腥，所有的肉，還有蔥蒜韭菜都別吃。從今天晚上開始，你臨睡之前，身體放鬆坐好，閉上雙眼，令心靜下來，默念  南無觀世音菩薩的名號半個小時。只要你的誠心夠了，也許很快就有效果。如果念了一個月，還沒有效果，就算我瞎說，你還是照樣吃肉，反正也不讓你花一分錢，倒還省了錢，想不想試試看哪？」

    董太太說：「我以前有一個同事，每到初一、十五都去寺院裡念經，平常在家裡天天一柱香，心夠誠了吧？可是她一身的病一樣也沒好，打針吃藥也好不了幾天，這是怎麼回事呢？」

我反問：「她吃素嗎？」董太太說：「人家告訴她，在家信佛的人只要不殺生就可以，可以吃三淨肉，所以她什麼肉都吃。」我又問：「假如一個人，因為吸煙太多了，而患上肺病，因為喝酒太多了，而得了肝病，是不是可以在不戒煙，不戒酒的情況下，靠打針吃藥就好了呢？」

董太太回答：「那不可能的。」我接著說：「跟這個道理是一樣的。因吃眾生肉而得到的病，必須先停止吃眾生肉，再念經、念佛，才會有效果。因為不孝敬父母，或其他惡行而得的病，也必須先斷除惡業，生真誠懺悔心，再求佛力加持才會有效。佛菩薩是世界最好的醫生，佛法是宇宙間最好的藥，可是如果病人不能遵照佛的囑咐斷絕病源，再好的醫生和藥也幫不了你，救不了你。我說的話有沒有道理呢？」董太太說：「你講的道厘，我聽明白了。從今天開始，就照你所說的來做。一個月內斷肉、念佛，真要是病好了，我從今以後，再也不吃肉，向你家學習，天天吃素念佛。」

    第二天晚上，董太太帶著滿臉的興奮來到我家說：「我昨天回家以後，肚子就再也沒有疼過，晚飯我一點肉也沒吃，臨睡前閉著眼睛念佛時候，一開始心很靜，念了一段時間，全身感覺發熱，我當時想，這是不是感應？心裡愈唸愈高興，當感到腿有點發麻的時候，一睜眼，哇，一個多小時了，再一摸身上，除了一身微汗，像剛洗完熱水澡一樣輕鬆極了，沒想到打坐念佛這麼好。今天直到現在，也還沒拉肚子，這是十幾年沒有發生過的事。不過我這一天沒解手，是不是也不好？」我對她說：「你的腸胃原來不正常，存不住東西，現在正常了，得有個時間恢復，明天大概就有感覺了。」

    第二天，她果然恢復正常了。到現在董太太不僅拉肚子的毛病好了，就連多年來一幹活兒就腰酸背疼的毛病也不治而癒。現在她不僅僅天天打坐念佛，又開始念《地藏菩薩本願經》，還要讓我教她念《大悲咒》呢。

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現代因果實錄 - 序文

每個人一生，或多或少都會被各種疾病纏身，給自己和家人的身心帶來莫大的痛苦。無論是窮人還是富人，是有權勢的還是沒有權勢的，沒有幾個人能擺脫疾病的糾纏，甚至生命被一點一點的消磨，金錢和權勢都幫不了忙。

    那麼人為什麼會患病呢？除了正常的衰老，人體機能減退之外，人們通常認為許多疾病是病從口入的。一般人都認為吃了不乾淨的東西會生病，如果這種說法是對的，那麼我們都曾看過成年累月露宿街頭，不洗手臉、不洗澡，在垃圾桶裡找東西吃的人，無論冬天、夏天，衣不遮體，夏熱冬寒，蚊蟲叮咬，有誰見過幾個吃了髒東西而拉肚子，或者感冒發燒的人呢？可是再看看我們這些所謂的文明人，處處講求衛生，餐餐進補，卻時常離不開藥品和醫院，那麼病從口入的涵義究竟是什麼呢？

       記得五十年代，患上肺炎就是大病，後來隨著四環素的誔生，肺炎可以治癒了。以後又出現了可怕的肺結核，最後又被鏈黴素戰而勝之。跟著癌症、愛滋病，甚至叫不上名字，用代號來代表的疾病，一個個出現在世上，全世界的醫學家們也找不出解決的辦法。而且報紙上又常見到一些無法解釋的怪病，層出不窮。科學在日新月異的發展，醫療設備愈來愈先進，各種新的昂貴藥品，都不能讓這些疾病消聲匿跡，似乎老天有意和人類作對，大有「道高一尺，魔高一丈」的氣勢。你不見今天的病院，看病難，收費貴，找個好大夫更難嗎？

      所以會生病的真正原因，是在我閱讀經書以後才明白的。後來又在實踐中無數次得到驗證，簡單的說，貪、瞋、痴是疾病的根源。具體一點來說，十惡業是各種疾病的發源地。而病從口入是指吃了本不該吃的東西、說了不該說的話、做了不該做的事。在這裡我講幾則殺生、吃肉致病的因果故事，供同修作參考。



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魚 骨 頭 別 吃 了 「摘自現代因果實錄」 - 21

       一九九六年夏天，一位有錢人的太太因為患了鼻竇炎，幾十年不能痊癒，便專程來到五台山求妙法老和尚指點病因。老和尚問她：「你結婚的時候，婆家的家境不太好吧？」這位女士回答：「是的。」老法師接著問：「結婚以後，隨著子女增多，你的家境更差，生活也更艱苦。偶爾買幾隻魚，做好了自己也捨不得吃，總是把最好的肉夾給公婆，魚頭、魚尾分給孩子吃，剩下魚骨頭，你捨不得扔掉，就放進嘴裡嚼碎吃下。後來家境雖然富有了，可是這老習慣延續下來，到現在吃魚的時候，你還是嚼魚骨頭、吃骨髓，是嗎？」

    這位女士回答：「對啊，師父。因為習慣了，我覺得魚骨頭很香，可是我吃的是三淨肉，不是說可以吃嗎？」老和尚說：「吃三淨肉，是對初入佛門的人所講的法，因為一下子要讓吃肉的人斷絕肉食，恐怕多數人都做不到，能做到不殺生，吃三淨肉，這只是個方便法。隨著念佛、誦經，不斷精進，自然就不想吃肉了。說到底，吃肉就是殺生，應當儘早戒除才是。」

    女士問：「師父，吃魚骨頭也有罪呀？」老法師說：「肉和骨都是動物身體的一部分，我們不是用抽筋扒皮，敲骨壓髓這樣的話，來形容人的瞋恨心理嗎？所以動物被殺的時候，都充滿了對死亡的恐懼，以及對殺他、吃他的人那份仇恨，因為眾生的神識都很執著自己的肉體，認為被你吃的那個肉體就是他自己，所以他一直不肯離開自己的身體。無論是刀切、油炸、煎炒、咀嚼，動物的神識都會感到疼痛。因此吃肉的人對動物抽筋扒皮、敲骨吸髓，甚至屠殺動物時，不能夠一刀斃命，都增加了動物的痛苦，使他對你更加瞋恨。因為這個原因，會使你自己患病的這個身體，更是雪上加霜啊。所以信佛的人，如果吃三淨肉，也不可以吃動物的下水，像心、肝、肚、肺、腦、眼、舌、髓等，你吃這些內臟，當時也可能會有滋補的功能，但吃了這些補品愈多，和這些動物結的怨恨也就加深了。久而久之，反而會使身體某些部份產生病變。」           

    女士回答：「師父，這太可怕了，那麼我的鼻竇炎還能好嗎？」老法師說：「真誠懺悔，斷絕葷腥，多做放生的善舉。如果每天能念一部《地藏經》，迴向法界眾生，一定會有感應的。放生要放那些容易活的魚，不要再把他放回養魚塘裡，要放到江河湖裡面去，讓他確實可以逃生。或是放麻雀、各種飛鳥都可以。如果家中富有，可以放生甲魚和各種野生動物，更是有功德。牠們之中靈性大的，甚至今生就會報答你的恩情，這種事在報導裡面常常見到。好了，現在你有沒有信心把肉給戒掉呢？」女士回答：「有，回去我一定照師父所說的去做。」

故事講到這個，告一個段落，對於敲骨壓髓可以導致疾病這個道理，我是第一次聽到，印象很深刻，所以特地把它記錄下來，希望各位同修引起重視，共霑法益。至於那位富家太太，她的鼻竇炎徹底好了，後來還專程來到五台山還願。

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不良少年 「摘自現代因果實錄」 - 20

      一九九五年的某一天，五台山一個寺院的會客室裡面，大約有二十多個人在等待向妙法老和尚請教問題。大家操著天南地北的口音輪流提問，而老和尚那充滿智慧，舉重若輕的解答，每每一語中的，催人猛醒，令聞者如醍醐灌頂，法喜充滿。有一位少年就說：「師父，我三年前得了一種病，先是頭疼，後來發展到全身都疼，說不清是哪個部位，搞得我飯也吃不香，覺也睡不著，四肢無力，非常痛苦。可是到許多醫院，都檢查不出病來，只說是植物性神經功能紊亂，但是打針吃藥，全都不見效。藥吃多了，吃亂了，還添了副作用，愈治愈糟糕。這一次到北京也一樣查不出結果，我已經心灰意冷。回去之前，想來五台山拜拜菩薩，剛巧聽同車的老先生稱讚您，如果您能治好我的病，要多少錢，我都給。」

     講話的這個人，三十歲出頭，身材瘦削，五官雖然端正，但是臉色灰暗，渾身上下還透著一股說不出來的邪氣，在一屋子的善眾裡，尤為扎眼。

     師父開口了，聲音不高，卻很嚴厲：「你不是我的徒弟，不要叫我師父。我也不是大夫，不會看病，更不敢要你的錢，你還是另請高明吧。」妙法老和尚下了逐客令，令在座的人都感到驚訝，他老人家從來沒有這樣對待過客人，想來這個年輕人一定感到很難堪，原來灰黃的臉，一下子就漲紅了。他生氣的說：「你們佛家不是很講慈悲嗎？為什麼給人看病，卻不給我看？還要趕我走，我又沒有得罪過你！」

    突然師父聲色俱厲地說：「你連生你、養你的爹娘都敢打罵，還怕得罪我嗎？」一句話，使那個人頓時像洩了氣的皮球，呆坐在椅子上，目光驚恐，臉色灰白，變成了啞巴。會客室裡所有人都把目光集中在他的臉上，屋子裡鴉雀無聲，足足有一分鐘。他心虛地問：「法師，您怎麼知道我的事？這裡沒有人認識我啊。」老和尚說：「用不著別人告訴我，你的胸前清清楚楚寫著四個大字-『忤逆不孝』。」年輕人驚呆了，下意識地低頭查看胸前，屋裡其他的人眼光也都盯在他胸前，來回搜索，但是並沒有發現什麼。突然間，這個年輕人猛的站起來，上前幾步就跪在妙法老和尚腳下，使勁地磕起了頭，用顫抖的聲音求師父救救他。他說，從小自己就是個不良少年，偷雞摸狗、打架、罵人，什麼都幹，不管父母怎麼樣管教，他也不聽。後來被學校開除，就在社會上流浪。又跟黑社會幹起欺行霸市的勾當，收保護費、欺負女子、搶劫外地人，無惡不作。自己長大以後，再也不怕父親管教。當父親很生氣的打他時，他三拳兩腳就把老爹打翻在地；母親求他別再幹缺德事了，他就罵母親，還曽經把她推倒。並且揚言，誰要是再管他，他就放火把家裡給燒掉。父親被氣得卧病在床。母親每天既要照顧父親，又要為他擔驚受怕。不久兩位老人相繼過世，再也沒有人管他了。他跪在那裡，當著大眾的面向妙法老和尚講述著自己的經歷，說到爹娘去世的時候，竟然痛哭失聲。這麼一塊難調難伏的頑石，竟然被師父的威德熔化、降伏了。我心裡十分感嘆，看來好人、壞人，還真寫在身上，師父真是火眼金睛。

    老和尚對他說：「好了，起來吧，既然你叫我師父，就聽我的話，能做到嗎？」年輕人欣喜地連聲說：「能，能，能做到，我一定痛改前非，重新做人。」老和尚說：「好吧，我就收下你這個弟子。」年輕人高興得又磕起頭來，在場的人也紛紛起立，雙手合十，為今天能遇到這樣感人的場面而欣喜不已。

    妙法老和尚對一位年輕的比丘說：「你帶他到大殿去，教他如何禮拜懺悔。讓他在大殿磕一千個頭，結束時再進來到這裡。」一個半小時以後，會見結束了。當這個年輕人再進來向師父頂禮的時候，已經是神清氣爽，判若兩個人。他自己說：「已經在佛前發願，從此皈依佛門，改過向善。並且說，發願以後，感到從來沒有過的輕鬆，彷彿這全身的病都已經好了。這發生在眼前的一切令在場的人讚嘆不已。佛說：「一切眾生皆有佛性，皆堪作佛，只因妄想執著不能證得」。佛又說：「苦海無邊，回頭是岸，放下屠刀，立地成佛」。眼前這個昔日的不良少年，背負著忤逆不孝的天譴，惡報現前，疾病纏身，幸好遇到了明師點化，而知道洗心革面，實在是驗證了佛經所說的，佛就是真正的大醫生，佛法能治八萬四千種病。

    實踐是檢驗真理唯一的標準，我再一次體驗到佛法的無窮魅力。佛法在世間，不離世間覺，只要我們肯一絲不苟的在日常生活中對佛法躬身實踐，就一定能消除佛教是迷信的這種誤解。

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如何找對明師 「摘自現代因果實錄」 - 19

     吉林有一位居士叫管義，他患了不治之症，被親友從醫院抬回家中等死，後來遇到善知識點化，受持五戒，專修念佛法門，竟然奇蹟般地康復了，因此他念佛也就更加精進。有一天在念佛的時候，阿彌陀佛、觀世咅菩薩忽然現前，令他感到非常興奮。又有一天念佛，忽然見到自己來到地獄，看到許多受刑的罪人痛苦哀號，並且向他求救。他說：「我現在不知道怎樣才能救你們。」
但從此以後，管義夫婦就深入經藏，禮佛、念佛，繼而斷除淫、殺、盜、妄，每天行住坐卧都不捨正念，現在又蒙生了出家修行以及報佛恩的念頭。管義他四處向佛友諮詢去哪裡？哪一個寺院？拜哪一位師父出家比較好？妙法老和尚他聽到這件事之後，脫口而出說出了一首偈頌：「佛法難聞今已聞，明師難尋經中尋。此身不向今生度，更向何生度此身。居家嚴持四重戒，六度萬行事躬親。慈悲喜捨菩薩行，所行無住是禪心。清淨彌陀心中坐，嬉笑怒罵皆梵音。普度群蒙有白衣，自度度他證金身」。

 管義居士讀到這偈頌以後，連連對經書頂禮，從此更加潛心修行，不再向外攀緣。

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附身害人又害己 「摘自現代因果實錄」-18

     在北京某個體育學校裡，有四、五十個十三、四歲的學生，有一天集體到薊縣盤山旅遊。山上有一個山縫，兩邊岩石相距僅有約一米的距離，從這個山縫往下看，離地面高度大約有十米，膽子大一點的女學生都敢跳。但是帶隊的老師發現以後，為了防止發生危險，就禁止他們跳來跳去。當老師離去以後，又有幾個調皮的男生跑過來，說要比試勇氣。學生小A在跳之前，突然回過頭來，笑著對與他最好的同學說：「如果我犧牲了，請你給我家裡送個信。」說完之後，縱身就跳。也可能是他說話時候分了神，當他前腳剛落在對面上，後腿還在空中的時候，不知道怎麼搞的，前腿竟然沒有落穩。腿一軟，屁股向後坐下時，剛好從山縫落下去。當同學們驚叫著，繞到下面救他時，他因為落下時，頭撞在石頭上，地上流了一灘鮮血，早就沒救了。

    過了幾天以後，當小A的葬禮舉行完畢，家人們懷著悲痛的心情向停車場走去的時候，也在送葬人群中的小B，也就是前面說那最要好的同學，突然走到了小A父親旁邊拍拍他的肩頭說：「爸，給我支煙抽抽吧！」而且還竟然是小A的聲音。小A的父親驚呆了，當小B再說要煙的時候，在場的人全都不知所措，因為小B他從來不會抽煙，而小A活著的時候，卻背著家裡偷著抽煙。再看小B，雖然他面帶笑容，卻兩眼發直，讓人看了感覺害怕。當天同學硬是把小B送回了家，因為小B說小A的家才是他的家，所以大家就強迫把他送回他原來自己的家裡，之後，小B的父母帶著他到處去跑醫院，求醫治療。醫生說這是精神受到刺激所造成的，是癔病。而小B他卻每天堅持上學，說自己沒有病。更奇怪的，是連他的字體也變得和小A一模一樣。

    這真是緣分，當時妙法老和尚就住在我的家裡。前邊講到過的這個李老師就把小B和他的父母帶到了我這兒。小B進門的時候，雙眼直愣愣的，魂不守舍。當他的父母講明上述情況之後，老和尚並沒有答話，只看他慈目低垂，默默的捻動著手中的佛珠，也有三分鐘才抬頭來看著小B，並且問他話說：「你叫什麼名字啊？」小B回答：「我叫小B。」老和尚又問：「今年多大年紀了？」小B說：「十四歲。」小B的父母驚喜得笑了，聽聽聲音，確實是他們的兒子，再看小B的雙眼已經恢復了生氣。父母拉著兒子要給妙法老和尚頂禮，老和尚說，這應當要感謝菩薩，所以讓他們在我家的佛像前行了禮。

    當大家請教妙法老和尚這是怎麼一回事的時候，老和尚說：「小B之所以得癔病，是因為小A的神識還不願走，他說自己才十四歲，還沒來得及享受人間的快樂，就這樣死了，太委屈。小B是他的好朋友，他就附在小B身上，再吃點、喝點、抽點，過過癮。知道是這個原因，我就對他說，你意外夭折是因為前世殺業太重的果報，現在又這麼做，附體在同學的身上是在造新業，會使你墮入惡道，我教你唸  南無阿彌陀佛，就可以超生到好的地方，何必在這裡搞附體，既害人，又耽誤自己呢？於是小A他悔悟了，只跟著我念一聲佛號就往生走了，他可能還會轉生到人間，來世會有機會親近佛法的。」小B父母聽了以後非常高興，表示自己也要開始吃素、學佛了。

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如 何 知 道 下 半 輩 子 過 的 好 不 好 ? 「摘自現代因果實錄」- 17

      紀文東是四十多歲的男人，身穿孝服，滿臉熱淚，跪在剛剛入土的鄰居張大嬸的墳前，久久不肯離去。這位身材魁武，儀表堂堂的漢子，卻有著一個淒慘的童年，如果沒有張大娘時時的關照和接濟，可能他早就不在人間了。張大娘不是親人，卻勝過親人。如今老人去世了，留給紀文東的，只是不堪回首的往事。

    文東的爹娘在他五歲的時候，不到一年的時間裡相繼去世。文東他爹在臨終前，含淚將文東託付給自己信任的大哥大嫂，而且將三間瓦房、一頭牛，還有三百元的積蓄，以及文東他娘陪嫁的金銀首飾等所有財產，交由大哥大嫂代文東管理。大哥大嫂信誓旦旦，指天發誓說：「你的孩子不就是我的孩子嗎？別說你留下這麼多財物，就是分文沒有，我們也會把孩子帶大，更何況咱們本來就是一家人哪。」文東他爹聽了以後，帶著一絲微笑，安詳的閉上了雙眼。在場的村幹部和鄰里，都感動得哭了。

    然而喪事辦完沒幾天，鄰居張大嬸就聽到文東挨打的哭叫聲，而且隔三差五，常聽到文東大爺和大娘責打孩子的聲音，好心的大嬸不只一次前去勸解，然而一切照舊。後來她發現孩子很少出來玩，偶爾看見孩子在門口走一走，也看不到他的笑容。大娘走過去看看他，問幾句話，孩子表情驚恐，不敢說話。大娘又發現孩子瘦了許多，而且身上、臉上都有傷痕，看到這些，善良的大嬸掉下了眼淚。慢慢的，鄉裡鄉親都知道了這件事，等村幹部來質問他們倆口子的時候，可他倆都說是孩子不聽話，他們受孩子他爹所託，當然有管教他的權利，又不是害他。還說；「你們真是鹹吃蘿蔔淡操心，管得著嗎？」確實沒有抓住他們虐待孩子的事實，外人誰也沒有權利干涉。大家儘管七嘴八舌，忿忿不平，可是愛莫能助。

    一年又一年，孩子漸漸長大了。張大嬸不知道趁他倆口不在家的時候給孩子送過多少次吃的，即便是一個窩頭，半塊山竽，她看孩子大口大口地吃下去，也就露出了欣慰的笑容。孩子長高了，身上穿的卻仍然是一、兩年前，短小、破舊的衣褲。春夏秋三季，還可以揍合著過，到了冬天，張大嬸每當看到穿著飛了花的衣褲，露著半截胳膊、半截腿，聳肩抱臂的小文東時，她眼淚就在眼眶裡打轉，趕緊找出自家孩子的舊棉衣、棉褲，拆洗拆洗，加層棉花接點布，連夜做好以後，還得強裝笑臉，送給文東的大爺、大娘，說這棉衣棉褲自己孩子嫌不好看，給你們文東穿吧！說著親手給文東穿在身上。在孩子長成人之前，老人共給他改製了三套棉衣，還不時地接濟他吃、喝，有時候還塞點零用錢給他。

    就在這樣的家庭裡，紀文東終於長大了，也就成材了。開個汽車，弄個拖拉機，修理樣樣摸得來。追求他的姑娘有好幾個，眼看到了談論婚嫁的時候，他終於向大爺提出自己單獨理家過日子的事。儘管不情願，面對一個年輕有為的後生，與鄉裡鄉親的輿論，他不能也不敢不同意。但是又以家裡困難為理由，只退給文東那三間又破又舊的瓦房，而房裡的家用早已搬用一空。在他們倆口子這二十幾年的歲月裡，前後共生了六個孩子，並給兩個兒子蓋了新房，成了家。文東對此沒有說過一句埋怨的話，反而在村裡人替他打抱不平的時候，說：「大爺把我養大不容易，要是沒有他們收留我，那裡有今天的我？東西和錢都是人掙的，不是說『好男不爭莊田地，好女不爭嫁妝衣』嗎？如果不學本事，不務正業，就是有再多的財產，也保不住。我一定學好技術，為咱們村裡做點事，才能對得起鄉親的愛護，對得起大爺大娘的養育之恩。」鄉親裡對文東沒有不豎起大姆指的。現在的紀文東是村辦企業的廠長，兒子在城裡念大學，一家人生活得美滿幸福。

    在看看背信棄義的文東大爺家。他一共四個女兒，兩個兒子。大女兒在二十九歲的時候患腎結石，先死了。大兒子二十九歲也同樣患上了腎結石，不久也走了。小女兒到二十九歲時，也得了同樣的病，不治而亡。弄得老兩口心驚肉跳，晝夜不寧。六個孩子死了三個，這後面還會出什麼事呢？不久，小兒子因為打架、鬥毆、結夥搶劫，被判了十年徒刑，實際上已經是個三進宮的常客了。在他被宣判的當天，文東的大娘腦溢血突然發作，從此癱瘓在床上，受盡了自己孩子的白眼和喝斥。因為大小便失禁，她常常被泡在尿屎裡面，有時一天也沒人理睬，就這樣她硬是活了三年多，才悲涼地死去。大娘沒死的時候，大爺就患上了老年痴呆症。老伴死後半年，他走路的時候不小心，一頭栽到地上，從此再也沒起來了。

    鄰居給我講完了他們家的兩段故事以後，又問我這算不算因果報應？還沒等我回答，自己就說：「我們那兒的人都說，這是老天爺對他們的懲罰。」我對她講，就像種莊稼一樣，種什麼種子，收什麼果實，這是大自然的規律。就是佛還沒到人間講法之前，因果定律也存在於大自然當中，是因為我們凡夫不懂，才會在苦海裡面頭出頭沒，不能出離。諸佛菩薩慈悲，乘願再來人間，講說宇宙真相，並告訴我們出離苦海的方法。我們一定要抓住這次得人身的機會，如法修行，早證菩提，才是人間正道。

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不孝逆子，餓死親娘 「摘自現代因果實錄」- 16

 兒女不孝孫無情，狠心餓死老娘親。試問人間情何在，蒼天不恕負心人。

 我的鄰居給我講述了兩段發生在他們家鄉的事情，問我這是不是佛說的因果報應。

    吉林省某個村莊裡，一家八口人在不長的時間裡，演繹了一場人間悲劇。十里八鄉都知道這件事，雖然他們不懂什麼叫佛法，卻都知道這叫報應。

    這一家的父母，在幾十年的歲月裡，面朝黃土背朝天，拉扯大三個兒子、三個閨女，共六個子女，而且一個個為他們娶了媳婦兒，蓋了房子，嫁了女兒，帶走了嫁妝，這是多麼的不容易。當被生活壓彎了腰的老爹送走了最後一個出門的女兒，自己卻積勞成疾，永遠的躺下了。村裡的人都在為他感嘆，說他命苦。然而他老伴的命，卻比他更苦。老爹走了不到一個月，老娘因為腦溢血也躺在了床上，留下個半身不遂的毛病。雖然還可以自己用左手往肚裡送飯，也能夠去廁所解手，但必須有人照顧、攙扶才行。

    然而這六個子女，還不算他們的孩子，這十二個人，又怎樣對待這辛苦了一生的母親呢？開始一段時間，他們安排兩個人一班，輪流照顧老娘，也還說得過去。時間一長，跟著老娘的三個兒子和媳婦兒都厭煩了，先是嫌人多添亂，摔摔打打，說三道四，後來就指桑罵槐，跟妯娌和大姑子、小姑子給吵了起來，乾脆不讓人家來護理了，也不讓送飯。起初他們吃飯的時候，還給老娘送去點兒吃的、喝的，後來發現，吃了、喝了還要上廁所，三媳婦兒噁心幹這個活兒，就開始給老娘減飯、減水，有時一天也不給送點吃喝。其他子女與三媳婦兒不和睦，十天半月也難得來一次。有一次三女兒來看老娘，發現老娘沒有力氣，仔細聽，才聽見老娘說：「我餓，我餓。」於是她跑進三哥的房裡，想給娘找點吃的，沒想到三嫂子她聽到了就大發脾氣，跑到老娘屋裡面，大聲喊道：「你剛才吃了兩碗稀飯，怎麼又要吃的？要是撐死了，這可怎麼辦？你女兒還會說我們不孝順你呢。」

    在三個女兒堅持之下，媳婦兒總算是給老娘餵了幾口飯。在餵飯的時候，三女兒趁嫂子不在房裡的時候，把手伸進被子裡頭一摸，老娘的肚子癟癟的，證實三嫂講的全是假話。於是第二天，三女兒給老娘送來了六個雞蛋，老娘簡直是狼吞虎嚥，一口氣就吃光了。過了一會兒，好像有了點力量，她對三女兒小聲的說：「你們不來，他們一點水和飯也不給我吃，是想餓死我呀。」又過了幾天，二女兒家裡吃大蝦，給老娘送來了兩隻，正在餵老娘吃，被三兒子看見了，上前一把就把碗給打翻在地，用腳將兩隻蝦給踩爛，忿怒的責罵二妹，不應該讓老娘吃大蝦。說腦溢血病人不應該吃補品，補得血多了，還會腦溢血，死了誰負責？又說，如果你們誰再管老娘的事，我就把老娘給你們送去。不要只管吃，不管拉。他們一家的情況，村裡早就傳得沸沸揚揚，許多人勸大兒子、勸其他的孩子，快把老娘接到自己家裡來養，可是始終沒有一個孩子響應。不多久，老三院子裡就傳來了哭天喊地叫老娘的聲音。辛苦了一輩子的老娘終於被病魔和飢渴，以及比病魔和飢渴更兇殘的黑心逆子奪走了生命。

    凜洌的寒風呼嘯者，彷彿震天撼地的哀樂，伴隨著一群披麻戴孝的不孝兒孫，走向墓地。大把大把的紙錢被拋向空中，卻被發怒的寒風給奪去。死亡，好像認準了一條道路，接踵光臨這個家庭。

    一個月以後，大兒子因為腦血栓住進了醫院，雖然經搶救免除一死，卻留下半身不遂的毛病，後來竟然也能蜷著胳膊，拉著腿出現街頭巷尾。在大兒子出院才一個月的時候，老二和大女婿前後幾天相繼住進了醫院，診斷結果全都是腦血栓。二十天以後，上面兩個還沒出院，二女兒也以同樣的疾病住進了鎮醫院。二女兒出院的第二天，三媳婦兒也來報到，不過這一次不是腦血栓，換成了胃穿孔。三媳婦兒還在打著點滴，三女婿騎自行車，不小心撞了拖拉機上，飛出兩米多，被送到醫院時候雖然還有口氣，但全身多處骨折，外加左膝蓋骨骨裂，右膝蓋粉碎性骨折，一連幾個月，下不了地。

    老太太死後，不到一年的時間裡，她的子女及配偶相繼光臨這個醫院。每人出院時，都花一萬多塊。難怪有人開玩笑的說，鄉鎮醫院被很有錢的人給承包了，從沒有拿過獎金的醫生、護士，每個月都領到一百多錢。這種走馬燈似的住院，全是一家人。在那段時間裡，一傳十，十傳百，十里八鄉成了人們田間地頭，茶餘飯後的談笑資料。雖然當地信奉佛教的人很少，但是每個參與聊天的人，口裡都會說一句：「活該，這是報應。」

    到這兒還不算完，上邊說的這半身不遂的大兒子，有一天走在大街上活動手腳，突然間腿一軟，一頭栽倒在一輛剛好路過的汽車的大燈上，被撞出了一米多，傷及大腦，成了植物人。據說到現在，還在家裡躺著。不久，二兒子得了肝炎，折騰了一年多，死了。再往後，大媳婦兒也得了腦血栓，現在已經死亡。往後還會發生什麼事，不得而知。我鄰居說，老太太的孫子、孫女兒、外孫、外孫女兒，差不多都是老人一手照顧大的，而在老人患病的時候，竟然沒有一個去看望老人，讓人聽了真是寒心。但願有善知識教給他們佛法，轉變未來的命運，否則天理昭彰，他們的結局將不堪設想。

     逆子故意餓死患病的老娘，雖然民未舉，官未咎，沒有受到國法的制裁，但是天網恢恢，疏而不漏，這些不孝子女一個接一個受到惡報，真是世上萬事萬物都在說法。善人說善人的法，惡人說惡人的法，人說人的法，畜生說畜生的法，要是明白了，衣食住行都可以實踐佛講的法。經就是路，怎麼走法決定權在你自己。我將這個生活當中的因果報應，現世現報的故事，寫在這本小冊子裡，就是為了警示那些不孝順爹娘的逆子，趕快改邪歸正，否則惡報來時，悔之晚矣。

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病因斷 疾病除 「摘自現代因果實錄」- 15

     不久以前，我有一位移居海外的朋友-田女士夫婦，回國來探親。她憂心忡忡的對我講述她弟弟田杰在美國患病的情況，希望這次回國，我能帶她拜見妙法老和尚請教病因。這位田女士一家早在一九九三年就皈依了佛陀，一向支持弘法事業。

    見到師父後，田女士詳細介紹了她弟弟的病情。田杰在海外獲得綠卡之後，與當地一位華人女子結婚。起初，生活比較幸福，後來不知道為什麼，竟懷疑起與他要好的一個同事使用電子手段，遠距離的傷害他，造成他頭痛，渾身難受，所以他就不敢再去上班，待在家裡。可是他仍然感覺到同事在用電子儀器向自己進攻。他說如果不是自己以前練過氣功，有點功夫，早就被害死了。當別人問，同事為什麼要傷害他的時候，他說是嫉妒他的才華。而實際上，他的電腦技術，還是得力於那個人的幫助。

    因為提心吊膽，寢食難安，他就把房間上的牆，全都貼滿了鍚紙，說是能阻擋電子干擾。而且做了一個留有通氣孔的大鐵箱，睡覺時躺進去，還要蓋上蓋子。過了幾天，仍然感覺抵擋不住電子干擾，於是就把金屬盆扣在頭上，躲在牆角或床上，隨時處在極度的恐懼之中，精神幾乎崩潰。醫生說，他患了幻想型的精神病，給他開了藥。可是他堅決不吃，說自己沒有病。

    然而，田女士心裡卻十分害怕弟弟的病，再嚴重下去的話，這後果不堪設想，因為她知道堂叔和三叔家的一個孩子，前年就患上了同樣的妄想型精神病。堂叔早已經自殺，三叔的孩子雖然活著，卻長年住在精神病院，雖生猶死。現在同樣的病又落在自己弟弟身上，一定也不是打針吃藥就能解決的。她想求妙法老和尚，這究竟是誰的過錯？為什麼父兄兩代三口人都患了同樣的病？將來會不會遺傳給下一代？

    妙法老和尚對田女士說：「你祖父那一輩人中，有一位喜歡以寫鬼怪、恐怖小說為消遣的文人。他寫的小說，讓人看了心驚肉跳，疑神疑鬼，夜不能睡。有的青少年在看了這種小說以後，內心留下恐怖的陰影；有的人害怕黑暗，不敢走夜路；有的人甚至在特殊的環境中，被某種現象、聲音驚嚇致病、致死。如是因，如是果，因為小說流傳人間，遺害一代又一代的讀者，而最終禍害到自己的後代子孫。」

    愈是被人喜歡閱讀的小說，流傳愈久。好的書籍給人帶來知識、快樂，甚至能幫助人上進，教導人孝親尊師，奉公守法。比如孔老夫子貧寒一生，致力於仁義禮智信的教育，雖然當時並沒有被政權所接受，可是愈往後頭，卻愈被重視，乃至歷朝歷代都尊孔子為聖人。炎黃子孫，世世代代都受到儒家文化的滋養。孔家相傳至今已有七十多代，代代受人尊崇，這叫善有善報。反之，寫那些恐怖、色情、誨淫誨盜的小說、戲劇、電視、電影等等，既禍害當今社會，又能貽患後代。我們不妨回憶一下，媒體報導過的一些自殺、被殺，或出車禍意外的編劇、導演，甚至演員，他們都有過哪些作品出現於世？又有那些行為見諸報端？就能夠知道，因果報應絲毫不爽。所以拿筆桿子的人，一定要明因識果，不要只為撈取金錢，貪圖一時的快樂，卻給子孫留下無盡的後患。要知道縱有千般快樂，無常終歸到來，一切帶不去，只會遺害子孫後代，害人如害己呀。請問田女士：「你的祖輩是否有寫恐怖小說的人呢？」

    田女士說：「我家的背景比較複雜，我小時候很少知道爺爺的情況，一是因為各遷異方，二是由於政治因素，至於祖輩的情況，知道的就更少了。只是長大以後，偶爾聽母親講，我知道我父親出生在書香門第的大家庭。祖父和曽祖父都是清朝的學士，最初把莎士比亞，還是外國哪一位大作家的小說翻譯成中文的，就是我本家的一位姑姑。至於是誰寫過恐怖小說，我不知道。但是在那樣世代從文的家庭裡，這是非常有可能的事情。我深深相信您剛才講的道理，不然怎麼我家接連出了三個精神失常的人呢？我現在心裡很害怕，誰知道那些鬼怪、恐怖小說，什麼時候才會在世上消失呢？這種可怕的病，豈不是代代遺傳下去！請教師父有沒有辦法救救我弟弟？有沒有辦法終止這種遺傳？」

    師父微笑說：「你不用害怕，既然把這件事給說破了，如果沒有解決的辦法，這豈不是又讓你們增添了一塊心病？剛才我講的是大因果，具體到患這種病的這個人，他前世一定也造過同樣的惡因，比如驚嚇別人致病、致死，今生才投胎到這麼一個家庭，融入這個家族的大因果報應而來。因為你遇到佛法，而且能相信，並且盡己所能護持佛教，所以為你的家人積累了福報，結下佛緣，因此你弟弟是有希望恢復健康的。你是不是還沒有吃全素？」田女士回答：「是的，師父。」老和尚說：「那你回去以後，能不能發心吃長素呢？」田女士說：「沒問題，師父。」

    老和尚說：「好，你可以在寺院裡舉行一個法會，超度所有因看過恐怖小說，受到驚嚇、傷害的人，並且代替你寫過這種小說的前輩先人來懺悔。然後自己可以在家裡連續念十部的《楞嚴經》迴向法界眾生，以此功德消除先人罪業，今後家族裡面就不會再有人患這種病。另外每天在佛前供一杯清水，讓你的弟弟每天誠心念《觀世音菩薩普門品》一遍，《大悲咒》三遍，然後飲用這個水，你弟弟的精神會逐漸好轉。現在仍然存於世間的少量恐怖小說，在佛力的加持下，會因為某種緣故而消失，病因斷除了，疾病也就徹底根治了。」

    田女士恭敬記下了妙法老和尚指點的事項。現在田女士已經回去了，她弟弟的病情有沒有好轉？我還不清楚，因為我所遇到的故事裡，還沒有這方面的因果事例，所以我把它先寫出來，以利同修們參閱，同時也是希望透過這段文字，使大眾獲得啟迪，謹以此功德迴向田杰先生，祝他早日康復。

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白蛇傳裡的水神轉世 「摘自現代因果實錄」- 14

      一九九七年七月，某大學的一個朱女士在她先生陪伴下，前來五台山拜佛。在一個偶然的機會裡，他們聽說妙法老和尚很有修行，於是約了時間特地來請教。朱女士大約三十二、三歲的年紀，中等身材，相貌端秀，膚色白皙，鼻樑上架著一副金絲眼鏡，一副女學者的優雅風度。她說，從小時候，她的雙眼就很不好，總有火辣辣的感覺，時時隱隱作痛。為了這雙眼睛，父母親不知道操了多少心，花了數不清的錢，但都沒有效果。後來她到美國求學期間也四處求醫，仍然沒有辦法治癒。

    朱女士向師父講述了自己眼睛的情況以後，師父微閉雙目，過了一會兒，講出了一個連我也不敢相信的有趣故事。師父問：「你們知道傳說中白娘子水漫金山寺的故事吧？」我們回答說：「知道，小孩子的時候就看過這齣戲，以後還看過電影。」師父說：「人們都認為這只是一齣編造的神話故事，其實歷史上是真有其事的。一些動物經過長年累月的修行，會出現所謂的神通，這並不稀奇。白蛇化現成白娘子，是因為她修煉過程中沒有斷除淫欲，誤入歧途，執意的想追求人世間的男歡女愛。但是大自然的法則，是不允許這種人畜交媾的亂倫行為。即使是文明高度進步，觀念迅速更新的今天，這種行為也是為社會倫理所不容的。《白蛇傳》裡的法海和尚阻止白蛇，正是出於大慈悲，因為如果白蛇不立即終止這種亂倫行為，並且深刻地懺悔，將會毀了牠多年的道業，而且墮入地獄。把白蛇壓在雷峰塔下，實際上是讓牠閉門思過，閉關修行，幫助牠消除淫欲心的。而這本《白蛇傳》，竭盡毀法、謗僧之能事，故事把慈悲的法海和尚編造成惡魔，把佛菩薩寫得那麼不通情理，拆散人間美滿的愛情，而把妖邪渲染得富有人情味，而忽略了人與畜生有根本分別的這個事實。作者這樣的正邪顛倒，誤導大眾，毀謗佛教，是要背因果的，是非曲直，明眼人一看就會明白。」

   「我為什麼講這個故事給你們聽？因為朱女士的眼病跟這個故事有關係，也是她念佛、護持佛教的德行所感，此業當了。水漫金山寺，講的是白蛇、青蛇不聽法海老和尚勸告，反而和他鬥法，用邪咒調動水神，興風入浪，水淹金山的事情。當時水神不明事理，助紂為虐，興水淹寺，激怒了護法天神。天神以雷電擊打水神，當火球將要擊中水神命門的瞬間，身手敏捷的水神迅速沈入水中，逃得一命。但是兩隻眼睛已經被電光灼傷，疼痛難忍。水神的部下用白綾包紮水神的雙眼，護送她急去另外一座山上的小廟裡，求助一個有功夫、會治病的和尚。當水神取掉蒙著雙眼的白綾時，修行多年的和尚被水神的美貌給驚呆了，頓起愛慕之心。一念之差，功力頓消，病也治不成了。故事中的水神就是現在的朱女士，這就是朱女士今生患眼病的前因緣。你今天的先生就是那個看見水神動了凡心的和尚，他是不是非常喜歡你、照顧你啊？」

    妙法老和尚的一番話令大家興奮了起來，一起注視著這對夫妻。一直在專心聆聽妙師講故事的朱女士，顯得異常激動，好像在重新審視自己的先生。她深情地說：「是的，他總是把我當孩子一樣的照顧。」她的先生顯得有些不自在，抿嘴微笑，低頭不語。師父接著對朱女士說：「等一下，你們夫妻都要到大殿裡懺悔宿業。水漫金山寺，儘管不是水神的本意，卻因為無知，而成了幫兇，這罪業可不小啊。今後要多拜《梁皇寶懺》，常念《地藏菩薩本願經》，眼睛一定會好的。」

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懷孕如何順利生產 ? 「摘自現代因果實錄」- 13

     有一位鄰居對我說，她女兒懷孕八個月了，妊娠的反應一直很強烈，這幾個月來，胎兒經常在腹中拳打腳踢，使得女兒非常痛苦。有人對女兒說，念佛能減少痛苦，女兒也相信，但因為她們是回民，信奉伊斯蘭教，所以她不敢念。

    我跟她說，佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教，還有中國的道教、儒教都是正教，都是宣揚仁愛，勸人行善的。他們名為宗教，實則都是對人類的精神世界進行探索、規範與啟蒙的學校，只不過教授知識的深度與廣度有所不同。好比世間的小學、中學、專科或者大學，佛教講的知識皆是宇宙人生的普遍真理，他認可而且包容所有的正教，就好像一所綜合性的大學，釋迦牟尼佛就是這所大學的校長。孔夫子教給學生的，是做人最基礎的知識，仁、義、禮、智、信，就好像小學，他是啟蒙我們的校長。老子教給我們的，是在做人的基礎上，如何強身健體，延年益壽，並且開發人體的潛能，又研究天地五行、易經、八卦，力求天人合一，使人生過得更加和諧、美滿，我把他比喻做中學的校長。而穆罕默德和耶穌基督，更是世界上許多種族、國家和人民的精神導師，如同專科學校校長，或者是高中校長，而這些校長和導師都是博士，或者說這些校長可能就是佛菩薩的化身，他們為了普度眾生而因地制宜，以各種身，度各種人，開設相宜的宗教，這也如同世間人因人施教的道理是一樣的。因此你的女兒在遇到疑惑和困難時，去向大學校長和教授求教，穆罕默德一定會高興和支持的，因每一位品德崇高的老師，都希望他的學生能夠進步。

    我的一番解釋消除了她的疑慮，接者我又講，按佛教的道理來推斷，你女兒肚子裡面的這個小孩，是孽緣來相聚的，是來討債的，有可能是殺生吃肉的業因，所以請你今天就讓你的女兒停止吃肉，為胎兒念上一遍《地藏經》試試看。只要你女兒懷著恭敬心去念，一定會有效果。如果能堅持念上七遍《地藏經》迴向給胎兒，就會消除他們之間的冤債。如果沒有效果，就儘管再去吃肉好了。假如我說錯了話，得罪了穆罕默德教主，不但你女兒念經沒有效果，我也會受到懲罰的，反之，他也會加被於你們的。說完，我就送她一本簡體字的《地藏本願經》。

第二天晚上，她又在小醫院裡面踫見了我，高興的道謝說，她昨天回家，把我的話告訴了女兒，女兒一聽就相信，立刻就洗手淨案念起經來。令人驚喜的是，從念經開始到現在，孩子一天也沒有瞎折騰，他女兒終於睡了一個安穩覺，這是幾個月以來，從來沒有發生過的。他女兒剛才又念完一遍《地藏經》，到現在一口肉都沒吃，她說：「佛法真是太靈了，要是早向您請教，何至於受這幾個月的罪呢！」

    不久，她女兒平安生下了一個可愛的兒子，生產時幾乎沒有痛苦。坐月子期間，每天仍然念一遍《地藏經》，都快背下來了。後來她又對我說，以前她的女兒最愛吃肉，奇怪的是，現在一聞到肉味，就覺得噁心，問我是不是佛不讓吃了？我告訴她，佛菩薩既然是校長和老師，他們有責任把知識教給我們，學不學？或者是學了之後，用不用？這是學生自己的事了。「師父領進門，修行在個人」，佛才不管你吃不吃肉呢。至於聞到肉味就覺得噁心，那是因為念經淨化了身心，是自己本身這個佛性得以顯現，不再接受污穢的眾生肉了。只要多吃各種蔬菜和豆製品，身體一定會比從前更健康，不信你去醫院轉一圈，看看有幾個病人是不吃肉的呢？

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懷孕就念《地藏經》「摘自現代因果實錄」- 12

     我認識海波還是三、四年前的事情，她是個既文靜、漂亮，又很聰明的女大學生，祖籍在東北。她母親是位信佛多年的老居士。今年初，已經有七個月身孕的海波向我訴說，孩子在肚子裡面非常不老實，問我有沒有辦法幫助她？我告訴她，每天念一遍《地藏經》，連續七天既能消除孩子宿世的業債，又可以平復母子之間前世的孽緣，這樣她生產時就會非常順利，沒有痛苦；孩子出生以後，也會很容易養活，就算有小病，也容易康復，如果現在就開始吃素，那麼效果會更好。海波問我，雞蛋可不可以吃呢？我說，現在市場上賣的雞蛋都是養雞場的雞所下的蛋，孵不出小雞來，對她來講，暫時可以吃的。

    兩個月以後，海波打電話來向我道謝，說她剛剛從醫院裡回家，一切都順利平安。她還得意的告訴我，我讓她念七遍《地藏經》時，她心裡發願要念四十九遍，巧的是剛好念完最後一遍，住進了醫院，孩子隔天就出生了。生產時，大夫叫她用力，她想還是念觀世音菩薩吧。心裡剛這麼一想，就聽大夫說：「看見頭了！」當大夫說，是個大胖的小子，她高興得哭了起來。我對她講：「你剛出院，就儘量少說話，多休息。」她說自己的精力很好，不礙事。並且說，她在醫院住了四天，生小孩的，只有她一個人是順利生產，其他人都是剖腹生產。我聽後很感慨，這些剖腹生產的產婦，不一定都該剖腹的，因為醫院要「創造收入」，許多母親的肚皮上也就被「創造收入」了。然而，誰又明白，本來可以自己生產，而被剖腹取子，傷身破財，這也是業力所致的。

    十天後，海波又打電話來，說小孩剛抱回家的那幾天，一點兒也不哭，三天後就會笑了，可是現在連續一個星期總是哭鬧，就是吃著奶，也是說哭就哭，怎麼也哄不好。試一試，他也不發燒，不曉得是怎麼回事？我問她，是否吃了不該吃的東西？她說，婆婆從老家來了，聽說她什麼肉都不吃，發了脾氣，一定叫她喝鯽魚湯。她說自己已經有了奶水，用不著催奶。婆婆卻說，她奶水清，一定要喝活鯽魚的湯來補身子，她只好硬著頭皮喝了。還說，明天婆婆又要買現殺的老母雞給她燉著吃，自己不想吃，又怕婆婆生氣，問我該怎麼辦？我告訴她，孩子所以哭，是因為你給他念了四十九遍《地藏經》，他的業消了，又增長了慧根，所以不願意接受你帶有魚腥味的奶水，不再喝魚湯，孩子肯定不哭了，叫她試試看。她說，婆婆明天要殺雞燉肉，不喝魚湯，她不會答應。我對海波說：「絕對不要殺活雞，你退一步，說可以吃雞和魚，但一定要三淨肉，不過你每天要為這些魚和雞，念往生咒來超度牠們，這也是沒辦法的辦法，這些生靈會減少對你的怨恨心。」

    海波與婆婆還真的達成了協議，孩子吃奶的時候仍然會哭，但吃過奶以後，卻可以安靜的睡覺了。海波開玩笑的說：「兒子看來能理解媽媽的難處了。」幾天以後，海波的媽媽從東北趕來了，她的母親是一位吃齋念佛多年的老居士。海波告訴我，她的兒子一見姥姥就笑，只要奶奶一抱，他就哭，姥姥抱過去，馬上又好了，弄得她婆婆莫名其妙。沒有過多少天，海波從東北打來了電話，原來她媽媽不願意讓她再沾葷腥，就藉口住房不寬敞，帶她和小外孫回東北老家調養了。現在眼看著孩子活潑可愛，一天比一天茁壯，一家人高興極了。

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一 知半解 誤人誤己 「摘自現代因果實錄」-11

太原市有一對年輕夫婦生了一個小孩， 已經將近兩歲還不會走路，話也說不清楚。 醫生診斷，這孩子患有輕度的腦癱。 夫婦兩個人萬分焦急，特地委託我來請教妙法老和尚。  老和尚說，這個孩子前生有一世是地方很有聲望的教書先生， 飽讀詩書。當地有不少人對佛法很感興趣，向他請教生死觀與六道輪迴的問題。 他對人說，佛教講的都是虛妄的東西，誰曽經見過六道輪迴？ 並且引用孔夫子的話，說「不知生，焉知死」，來肯定自己的觀點是正確的。 因此使得不少人，還沒有踏上學佛之路，就失去了學佛這個機緣。 因為教書先生僅憑一知半解就武斷的阻止了別人開啟智慧的這個機緣， 所以他死了以後，多生多世都墮落為豬，而這個孩子的父母特別喜歡吃豬肉， 尤其是豬頭肉最美味，當這隻豬被殺了以後，他們把豬頭買回去滷了就吃。 惡緣成熟，所生的這個小孩，就是這隻豬投胎轉世而來的。 這既是教書先生應該有的果報，也是孩子父母吃豬頭肉的報應。 想要轉變這個業報，他們要懺悔吃肉的罪業，並且改成吃全素。 還要代替教書先生懺悔，念《地藏菩薩本願經》來超度。 只要他們堅持照辦，再配合醫療、鍛鍊，孩子會漸漸有好轉， 身體可以基本恢復正常，將來生活一定能夠自理。  我如實轉達了妙法老和尚的開示， 小孩的父親當時就說，孩子的祖父母就在肉聯公司做事，下屬就有屠宰場， 他家吃新鮮豬肉非常方便。而且他的妻子和他自己本身最喜歡的就是豬頭肉， 現在報應在自己孩子身上，真是自作自受，悔不當初啊。 孩子的母親流著淚表示，要不折不扣的按師父吩咐的去做， 一定要治好兒子的病。 希望他們能夠持之以恆，煩惱一定會轉成菩提。

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糖尿病也是因果病 「摘自現代因果實錄」- 10

       有位五十多歲的婦女，念佛很多年，患有糖尿病。妙法老和尚告訴她，是因為殺業重造成的。她說自己從小就膽小，連隻小蟲都不敢殺。但是當師父問她，是否常常去海邊吃活海鮮的時候，她嚇呆了，連著說，有這回事。原因是她女兒被派到日本住了幾年，每年都接她到日本住上一個月。因為她不吃肉，所以女兒每星期都開車，帶她到海邊餐廳裡去吃兩次海鮮，並說，服務生端上桌的海貨是蒸熟了的，不是自己殺的。

       妙法老和尚告訴她，這些海蟹是因為食客想吃，才被廚師上鍋蒸死的，這筆帳要記在食客上面。又告訴她，吃過的所有動物，即使是買來的時候是死的、冷凍的，或是已經做好的熟食，都算是殺業，因為如果吃的人少，殺的也自然少。說到底，吃動物肉就是造殺業。師父見她仍然心存疑惑，就進一步開示說，有的人殺過許多生，甚至從事殺生的工作，他現在仍很健康。而有的人只殺過一次某種動物，或者只吃過一次某種肉，病就找上門了。這是由於每個人前世、今生累積的業力和福報各不相同，好比有的人一口白酒，甚至啤酒都不能喝，一喝就會醉，這是因為每個人的酒量不一樣。但是一種不好的嗜好，對人造成傷害，只是早晚的事而已。為了貪圖口腹之欲，而肆意捕殺動物，上刀山、下油鍋，無所不用其極，這樣血腥的美味，固然是解了饞，但是也同樣埋下了怨懟的禍根，病從口入啊。

       妙法老和尚又接著問她：「你家裡是不是有一個銅製的仿古香爐？」女居士顯得很驚訝，說：「有，有。」師父問：「你把它放在那裡呢？」女居士說：「好像是在陽台上。」老和尚講：「你回去趕快把它找出來，清理乾淨。凡是供具，如果不用，應該妥善的處理，或者保存好，或者轉送給其他人，隨便亂放是不恭敬的。以上告訴你的兩件事，如果知錯懺悔，你的病就會慢慢好一點。要想真正恢復健康，只有戒肉、吃素。吃著眾生肉念佛，貪欲不斷，戾氣不斷，佛號和心不能夠相應，再念上一百年，也去不了極樂世界的。」

消 除 業 障 -- 病  就 會不 藥 而 癒

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