九四年，我還在獨門獨院的平房裡，時至中秋，院裡的花草依然茂盛。進大門左側第一個房間是我的書房兼會客室，窗外擺放著一棵大橡皮樹，窗內寫字枱右側的花架上，擺著一盆秀秀氣氣的文竹。
這天下午，上中學的兒子沒有課，吃過午飯以後就到書房寫作業去了。而我在自己的卧房裡看經書，等待妙法老和尚的到來。四點多鐘，門鈴響了，我迎出去，將妙法老和尚和他的侍者請進書房，十六歲的兒子向師父合十問訊以後，繼續寫他的作業。
落座以後，老和尚問兒子：「你的腳是不是有臭味呀？」兒子紅著臉說道：「我的腳從十二、三歲就開始發臭了，怎麼洗也沒有用。剛才父親提前半小時就讓我打開門通風，您還能聞到臭味嗎？ 真對不起，我到那邊屋裡去。」師父笑著制止說：「我倒沒有聞到什麼臭味，剛才你向我行禮時，你們家裡所有的植物都跑進來向我頂禮，你屋裡的這盆文竹告你的狀，說你一下午都在這裡光楞神或玩小玩意，沒有寫多少作業。又說，你的腳臭把它都快薰死了。」聽老和尚這麼一說，兒子被驚得瞠目結舌，臉更紅了，神情發窘的看著我，可能怕我罵他吧。
我笑著對師父講：「這孩子從上小學就這樣。學校開家長會時，老師說他上課坐得規規矩矩，好像是認真聽講，可是喊他三聲，他都聽不見，我怎麼教他也改不了，還好成續馬馬虎虎，總算過得去。可是，這腳臭是頂風臭八里地，有什麼法子？」
我說話的時候，師父一直在微閉雙目，過了會兒，他說道：「你家的橡皮樹剛才安慰文竹說，它能夠幫他，讓我告訴你，用它兩片發黃的葉子，如此這般的加工一下，讓令郎使用一次就會好的。」這個方法，原諒我不能詳細明說，以免橡皮樹遭難。聽了這段話，我覺得儘管《地藏經》上說過，花草樹木皆有神，但是老和尚能聽懂植物的對話，仍然令我感到很好奇，於是我問：「您見到的橡皮樹和文竹，是以什麼形態跟您講話呢？」老和尚說：橡皮樹是穿綠色古裝的成人形象，文竹也是穿綠杉，但是個單薄秀氣，頭上紮公子巾的少年模樣。而你院子裡的花，則多半是女孩兒的形象，衣著豔麗，也可能這全都是幻覺，只是一種信息的傳遞，這是大自然的奧妙。佛陀說『凡所有相，皆是虛妄』，《心經》上講『色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是』，因此不必著相。」
但我仍然執著地問：「既然植物有神識，如果我剪它兩片葉子，它不是也感到疼痛嗎？」老和尚說：「是的，剛才橡皮樹讓我告訴你，請你在剪去兩片葉子以後，用花盆裡的一點泥土抹在傷口上，就可以止痛。另外，它已經跟你念經學佛了，再給他擦葉子反面的時候，水裡不要加白酒了，它也要守戒。他為了幫助文竹而捨去兩片葉子是學佛的以身布施精神，另外它也想報答你們對它平時精心的照料，所以就是疼痛也心甘情願。」
當天晚上按照如此這般的方法治療過後，兒子的腳竟然再也聞不到一點臭味了。這如同神話般的事情，就真真切切的發生在我家裡，由此也使我聯想到李時珍、孫思邈的這些神醫，他們能了解這麼多草藥的藥性，寫《本草綱目》、《千金方》，開出濟世救人的良方，一定是菩薩再來，才能擁有高深莫測的智慧與百草溝通交流，造福於人類，從此我及家人再也沒有故意傷害過任何植物，甚至不忍踐踏路邊的小草。
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